Os Estudos Moçambicanos passaram a ter um desenvolvimento extraordinário no exterior deste país a partir dos anos oitenta, já em plena guerra civil. As agências nacionais e internacionais de financiamento de estudos e projectos dispuseram-se finalmente a patrocinar algumas pesquisas.
O nosso ponto de partida assentou no facto de Cabo Verde exercer um fascínio especial sobre nós, pois partilhamos hábitos e costumes, embora saibamos que, no arquipélago, eles assumem uma dimensão muito mais genuína e, antropologicamente, mais rica. Pois bem, tendo em conta o chamamento da cultura cabo-verdiana, pensamos realizar um mergulho pelas coordenadas sócio-culturais e literárias de Cabo Verde e, nesse caminho, encontramos Corsino Fortes e a sua obra.
Em Portugal, entre os leigos em matéria histórica, é corrente considerar o imperialismo português do século XIX, em África, como meramente defensivo, como uma resposta a agressões internas dos autóctones (vistos como “rebeldes”) e ambições externas de outras potências europeias, ávidas de obterem territórios que, por direito histórico, pertenciam legitimamente aos Portugueses.
Tal como o título aponta, pretende o presente trabalho investigar e problematizar a sátira social na obra narrativa do escritor angolano Manuel Rui. Objecto de análise que, apesar dos poucos estudos efectuados, tem assumido uma importância crescente na crítica literária.
Sendo por todos reconhecido o importante papel desempenhado pelo Seminário-Liceu de S. Nicolau – Cabo Verde, muito se tem escrito acerca daquele estabelecimento de ensino, que praticamente introduziu o ensino secundário no Arquipélago.
Este trabalho procura compreender o quadro estrutural que rege as interacções entre os indivíduos do sexo masculino e indivíduos do sexo feminino, mostrando que este traduz uma forma de estar, ser e sentir que compõem o conjunto de criações que o homem, no arquipélago de Cabo Verde, forjou ao longo de séculos.
Ao terminar o primeiro ano da minha administração neste Posto, permita-me V. Ex.ª que exponha, em poucas palavras, o que notei durante a minha jurisdição, desde que assumi a chefia deste Posto .O cargo de chefe de posto, para quem o queira desempenhar cabalmente, dentro do possível, é claro, é muito trabalhoso e acarreta responsabilidades e desgostos.
O trabalho do Dr. Joaquim Gomes, intitulado, «A Inserção de Cabo Verde na CEDEAO – O Comércio e as Migrações» versa, sem dúvida nenhuma, sobre um tema de actualidade.
Poderá afigurar-se de contraditório deixar escrito(1) não ter ha vido, nas colónias, portuguesas de África, um verdadeiro proletariado actuante e vir agora a público nada mais nada menos do que com a história de um movimento operário em Moçambique.
(...) começamos pela apresentação dos pressupostos teóricos das narrativas de tradição oral; apontamos a problemática conceptual da nomenclatura deste tipo de narrativa; fazemos breves considerações sobre oratura africana; passamos pela origem, estrutura e classificação desta literatura; apresentamos a classificação das narrativas presentes nas obras escolhidas como objecto de estudo deste trabalho, Contos populares de Angola, de Héli Chatelain e Cantos e contos dos ronga, de Henri-Alexandre Junod.
R&D Unit integrated in the project number UIDB/00495/2020 (DOI 10.54499/UIDB/00495/2020) and UIDP/00495/2020.
Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto
Via panorâmica, s/n
4150-564 Porto
Portugal
+351 22 607 71 41
ceaup@letras.up.pt
