The University Research Group on Changes in Contemporary Africa (GRUMAC), the Center for African Studies of the University of Porto (CEAUP), and the Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences (IAS), in collaboration with the Faculty of Letters and Human Sciences of the University of Douala, organize the
International Conference: Diasporas within Africa
When we talk about African diasporas, we generally highlight those who have crossed the seas to settle in Europe, America or Asia. The gaze is, in this context, more focused on the life course(Gherbhel, 2013; Mouafo, 2014; Chivallon, 2006), integration dynamics, and their impact on the economic performance of host countries (Kamdem, 2008; Blaser, 2010; Pondi, 2007), their contribution to the development of their country of origin and their socio-professional and political integration(Assogba, 2002; Ratha and Plaza, 2011; Noubissie Njeumeni, 2014-2015). The global perspective and the analysis of migration in the scientific literature (African or Africanist) rarely studies internal diasporas. However, the movement of populations within the African continent is intense. Africa; Cradle of humanity, has been a continent of migration since ancient times. For commercial and leisure purposes, individuals and groups are constantly on the move, as well as goods and ideas. The movement of people within the continent depended a lot on commercial transactions that sometimes took place over long distances. Wars and the political, religious, or social violence exerted by certain empires and kingdoms were/are another factors that contributed the movement of people and good in Africa .(Ki-zerbo, 1973; Cornevin, 1992). The many transit areas and the emergence of market towns scattered across the continent are perfect illustrations of the intensification of this phenomenon. We can, for information, cite the cities of Gao, Oyo, Banza Kongo, Aoudaghost, Timbuktu, etc.
Even long after slavery, trade stands as the guideline and the main lever that will in one way or another explain the displacement of populations. It has even been thought, in vain, that colonization should, with the erection of borders, put an end to the internal movement of populations(William, 1974). Although slowed down by the many mechanisms for controlling populations and their movement, it does not put an end to the movement of people. On another side, colonization will even encourage the installation of many internal diasporas, and their swarming through the importation of labour, soldiers and clerks deployed to officiate in the large colonial firms (Unilever, RW King, etc.) that were created in many territories.
This movement of populations within the continent takes place in several dynamics and forms. In addition to the slow migrations that have been sedimented for several centuries and whose main fuel was trade, we also have forms of violent migrations born of recent wars, crises and political instabilities (DRC, CAR, Rwanda, etc.)Added to these layers are also displacements linked to the vagaries of nature (climatic refugees), movements favored by the discovery and exploitation of mines in a territory, temporary or seasonal migrations, etc. Within these different communities also emerges another important entity. It is a form of “diaspora of the diaspora”. That is to say, people who leave their country of origin, settle elsewhere for 10 or 20 years, and establish themselves. Then, their descendants leave this host country to join another country where they are once again found. This local diaspora and this constant movement within the continent unfortunately does not operate smoothly. Indeed, we have observed for several decades a form of xenophobia that develops and manifests itself within African countries (South Africa, Gabon, Equatorial Guinea, Tunisia, etc.) against African communities. These actions are deplorable and it is important to remember that on several occasions, particularly with regard to South Africa, the countries of the continent have mobilized and welcomed and offered asylum to many South Africans who were trying to escape the fierce repression of the apartheid regime.
There are, therefore, large internal diasporas in African states, some of which have, over time, established themselves and become natives(Oumarou, 2004). Others are so well integrated that they hold and control one or more parts of the economy of their host nation (Oumarou, 2009-2010; Meyo Nze, 2011-2012; Mengong Bitounou, 2011-2012). While peoples migrate inland, the commercial activities practiced in Africa remain outward-oriented, thus promoting the continent's economic extroversion. This represents a real paradox in the face of the increasingly manifest desire for African integration.
This phenomenon, which has not been sufficiently studied in our opinion, is the central concern of this symposium on “internal diasporas in Africa”. This symposium is located at the crossroads of the reflection between the internal movements of populations (migration) and the fruit of these mobilities that are the diaspora. We specifically plan to change perspective by analyzing this “blind spot” of migration dynamics in Africa.
This call is aimed at teacher-researchers and researchers from universities, research institutes, doctoral students, and all specialists interested in this issue. Without being limited thereto, the proposals of communications must fall within at least one of the following areas:
Axis 1: large families and descendants of immigrants.
Axis 2: Political commitment and economic weight.
Axis 3: Sectors of activity.
Axis 4: Relations with countries of origin.
Axis 5: Today's migration routes and major destinations.
Axis 6: Diasporas born of war.
Axis 7:Religious and ideological influences.
Axis 8:Reception frameworks and modes of integration.
Axis 9:Intra-African xenophobic acts and manifestations.
Axis 10:Coexistence between foreign communities and local populations
Proposals must include the identification of the author (surname, first name, and institutional affiliation), the title of the proposed communication, and an abstract of 300 words maximum in French or English to the following address:Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.. Particular attention will be paid to original work based on field surveys and empirical data.
Calendar
Deadline for submission of proposals: September 30, 2023
Response to calls: October 30, 2023
Held of the symposium: May 9 and 10, 2024.
The drafting protocol will be communicated to the contributors whose proposals are accepted.
Scientific Committee
Pr. Flora AMABIAMINA (Université de Douala)
Pr. Japhet A. ANAFAK (Université de Yaoundé I)
Pr. Thomas Hiréné ATENGA (Université de Douala)
Pr. Mourad ATY (Université de Guelma/CEAUP)
Pr. Dmitri BONDARENKO (Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences - IAS)
Pr. Hubert BONIN (Université de Bordeaux)
Pr. Basile DJIO (Université de Douala)
Pr. Albert François DIKOUME (Université de Douala)
Pr. Jérémie DIYE (Université de Maroua)
Pr. Raymond EBALE (Université de Yaoundé I)
Pr. Eugène Désiré ELOUNDOU (École Normale Supérieure, Université de Yaoundé I)
Pr. Célestine Colette FOUELLEFAK KANA (Université de Dschang)
Pr. Joël GLASMAN (Université de Bayreuth, Allemagne)
Pr. Emmanuel KAM NYOGO (Université de Douala)
Pr. Jules KOUOSSEU (Université de Dschang)
Pr. Robert KPWANG KPWANG (Université de Douala)
Pr. Claire LAUX (Université de Bordeaux)
Pr. Edmond MBALLA ELANGA (Université de Douala)
Pr. Aimé Norbert MELINGUI (Université de Douala)
Pr. Ernest MESSINA MVOGO (Université de Douala/CERDYM)
Pr. David MOKAM (Université de Ngaoundéré)
Pr. MOUSSA II LISSOU (Université de Yaoundé I)
Pr. Chamberlain NENKAM (Université de Yaoundé I)
Pr. Pascal Isidore NDJOCK NYOBE (Université de Douala)
Pr. Ferdinand NJOH KOME (Université de Douala)
Pr. Nadeige NGO LEND (Université de Douala)
Pr. Théodore NGOUFO SOGANG (Université de Dschang)
Pr. Maginot NOUMBISSIE TCHOUAKE (Université de Dschang)
Pr. Valentin NGOUYAMSA (Université de Dschang)
Pr. Josette RIVALLAIN (Muséum National d’histoire naturelle)
Pr. Zacharie SAHA (Université de Dschang)
Pr. Maciel SANTOS (CEAUP)
Pr. Emmanuel TCHUMTCHOUA (Université de Douala)
Pr. Robert TEFE (Université de Douala)
Pr. Virginie WANYAKA (Université de Yaoundé I)
Pr. Jeannette WOGAING FOTSO (Université de Douala)
Pr. Jacques YOMB (Université de Douala)
Pr. Jean-Baptiste ZOGUE (Université de Douala)
General Coordination
Pr. Dimitri BONDARENKO (Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences - IAS)
Pr. Ernest MESSINA MVOGO (Université de Douala/CERDYM
Pr. Maciel SANTOS (CEAUP)
Pr. Emmanuel TCHUMTCHOUA (Université de Douala)
Organization Committee
Dr. Abdifatah Mohamed ABDI (CEAUP)
Dr. Paul Derrick DANG A GOUFAN (Université de Bertoua)
Dr. Carla DELGADO (CEAUP)
Mme. Edith Marguerite EKODO MVONDO (Doctorante, Université de Douala)
Dr. Dagauh KOMENAN (Universidade de Las Palmas - Canárias)
Dr. Démonster-Ferdinand KOUEKAM (Université de Douala)
Dr. Gildas Igor NOUMBOU TETAM (Université de Douala)
Dr. Jorge TEIXEIRA (CEAUP)
Dr Le Prince TCHOUDJA
Pr. Emmanuel TCHUMTCHOUA (Université de Douala)
Dr Yannick ZOBO’O (Université de Douala)
Indicative bibliography
-Assogba Y., « Diaspora, mondialisation et développement de l’Afrique », in Nouvelles pratiques sociales (NPS), Volume 15, numéro 1, 2002.
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-Mengong Bitounou M-N., « Insertion socio-économique et religieuse des ressortissants Ouest-africains à Douala de 1916 à 2011 », Mémoire de Master en Histoire, Université de Douala, 2011-2012.
-Meyo Nze A., « La communauté béninoise de Douala (Cameroun) », Mémoire de DEA en Histoire, Université de Douala, 2011-2012.
-Mouafo F., « Trajectoires socioprofessionnelles des immigrants africains subsahariens de Montréal accédant à des fonctions socioéconomiques valorisées », Thèse de Doctorat en Sciences Humaines Appliquées, Université de Montréal, 2014.
-Mopa Nchoutpouen K.A., « La confrérie tijania à l’Ouest et dans le Littoral du Cameroun », Mémoire de Master en Histoire, Université de Douala, 2010.
-Noubissie Njeumeni N., « La diaspora camerounaise face aux défis d’émergence et de développement de son État d’origine : le cas de la diaspora camerounaise au Canada », Mémoire de Master professionnel en Relations Internationales, IRIC, 2014-2015.
-Oumarou B., « Joseph Paraiso : premier chef supérieur des étrangers au Cameroun », Mémoire de Maîtrise en Histoire, Université de Douala, 2004.
-Oumarou B., « Le rôle de la communauté nigériane dans l’évolution économique et sociale de la ville de Douala de 1933 à nos jours », Mémoire de DEA en Histoire, Université de Douala, 2009-2010.
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