O Grupo Universitário de Investigação sobre Mudanças na África Contemporânea (GRUMAC), o Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto (CEAUP) e o Instituto de Estudos Africanos da Academia Russa de Ciências (IAS), em colaboração com a Faculdade de Letras e Ciências Humanas da Universidade de Duala, organizam

Colóquio Internacional: Diásporas internas de África

Quando falamos de diásporas africanas, geralmente destacamos aquelas que cruzaram os mares para se estabelecer na Europa, América ou Ásia. O olhar é, neste contexto, mais voltado para o percurso de vida (Gherbhel, 2013; Mouafo, 2014; Chivallon, 2006), dinâmica de integração, impacto no desempenho económico dos países anfitriões (Kamdem, 2008; Blaser, 2010; Pondi, 2007) e o seu contributo para o desenvolvimento do seu país de origem e para a sua integração socioprofissional e política (Assogba, 2002; Ratha e Plaza, 2011; Noubissie Njeumeni, 2014-2015). Além disso, a perspetiva global, que caracteriza a análise da migração na literatura científica (africana ou africanista), raramente estuda as diásporas internas. No entanto, o movimento de populações dentro do continente africano é intenso. Berço da humanidade, a África tem sido um continente de migração desde os tempos antigos. Para fins comerciais e de lazer, indivíduos e grupos estão em constante movimento, assim como mercadorias e ideias. Nem é preciso dizer que a movimentação de pessoas dentro do continente dependia muito de transações comerciais que às vezes aconteciam a longas distâncias. A esses fatores somaram-se as guerras e a violência política, religiosa ou social exercida por certos impérios e reinos. (Ki-zerbo, 1973; Cornevin, 1992). As muitas áreas de trânsito e o surgimento de cidades-mercado espalhadas pelo continente são ilustrações perfeitas da intensificação desse fenómeno. Podemos, para informação, citar as cidades de Gao, Oyo, Banza Kongo, Aoudaghost, Timbuktu, etc.

Mesmo muito depois da escravidão, o comércio permanece como a diretriz e a principal alavanca que, de uma forma ou de outra, explicará o deslocamento das populações. Chegou-se a pensar, em vão, que a colonização deveria, com a construção das fronteiras, pôr fim ao movimento interno das populações (William, 1974). Embora desacelerado pelos diversos mecanismos de controlo, não foi o fim da circulação de pessoas. Por outro lado, a colonização favorecerá mesmo a instalação de muitas diásporas internas, e o seu enxame através da importação de mão-de-obra, soldados e escriturários destacados para oficiar nas grandes empresas coloniais (Unilever, RW King, etc.) que foram criadas em muitos territórios.

Esse movimento de populações dentro do continente ocorre em diversas dinâmicas e formas. Além das migrações lentas que se sedimentaram durante vários séculos e cujo principal combustível era o comércio, temos também formas de migrações violentas nascidas de guerras, crises e instabilidades políticas recentes (RDC, CAR, Ruanda, etc.). A estas camadas juntam-se também deslocações ligadas aos caprichos da natureza (refugiados climáticos), movimentos favorecidos pela descoberta e exploração de minas num território, migrações temporárias ou sazonais, etc. Dentro dessas diferentes comunidades também emerge outra entidade importante. É uma forma de “diáspora da diáspora”. Ou seja, pessoas que saem de seu país de origem e se estabelecem em outro lugar por 10 ou 20 anos. Então, os seus descendentes deixam este país de acolhimento para se juntar a outro país onde são novamente encontrados. Esta diáspora local e este movimento constante dentro do continente, infelizmente, não funcionam de forma harmoniosa. De fato, observamos há várias décadas uma forma de xenofobia que se desenvolve e se manifesta nos países africanos (África do Sul, Gabão, Guiné Equatorial, Tunísia, etc.) contra as comunidades africanas. Essas ações são lamentáveis ​​e é importante lembrar que em diversas ocasiões, principalmente no que diz respeito à África do Sul, os países do continente se mobilizaram, acolheram e ofereceram asilo a muitos sul-africanos que tentavam escapar da feroz repressão do regime apartheid.

Existem, portanto, grandes diásporas internas nos estados africanos, algumas das quais, ao longo do tempo, se estabeleceram e se tornaram nativas. (Oumarou, 2004). Outros estão tão bem integrados que detêm e controlam uma ou mais partes da economia de sua nação anfitriã (Oumarou, 2009-2010; Meyo Nze, 2011-2012; Mengong Bitounou, 2011-2012). Enquanto os povos migram para o interior, as atividades comerciais praticadas na África permanecem voltadas para o exterior, promovendo a extroversão econômica do continente. Isto representa um verdadeiro paradoxo face ao desejo cada vez mais manifesto de integração africana.

Este fenómeno, a nosso ver, pouco estudado é a preocupação central deste simpósio sobre “diásporas internas em África”. Este colóquio situa-se na encruzilhada da reflexão entre os movimentos internos das populações (migração) e o fruto dessas mobilidades que são as diásporas. Planeamos especificamente mudar de perspetiva analisando esse “ponto cego” da dinâmica migratória na África.

Este convite destina-se a docentes-investigadores e investigadores de universidades, institutos de investigação, doutorandos e todos os especialistas interessados ​​nesta temática. Sem se limitar a isso, as propostas das comunicações deve enquadrar-se em pelo menos uma das seguintes áreas:

Eixo 1: famílias grandes e descendentes de imigrantes.

Eixo 2: Compromisso político e peso económico.

Eixo 3: Setores de atividade.

Eixo 4: Relações com os países de origem.

Eixo 5: Rotas de migração de hoje e principais destinos.

Eixo 6: Diásporas nascidas da guerra.

Eixo 7: Influências religiosas e ideológicas.

Eixo 8: Enquadramentos de acolhimento e formas de integração.

Eixo 9: Atos e manifestações xenófobas intra-africanas.

Eixo 10: Coexistência entre comunidades estrangeiras e populações locais

As propostas devem incluir a identificação do autor (sobrenome, nome e afiliação institucional), o título da comunicação proposta e um resumo com máximo 300 palavras em francês ou inglês para o seguinte endereço: Este endereço de email está protegido contra piratas. Necessita ativar o JavaScript para o visualizar.. Particular atenção será dada aos trabalhos originais baseado em pesquisas de campo e dados empíricos.

Calendário

Prazo para submissão de propostas: 30 de setembro de 2023

Resposta às chamadas: 30 de outubro de 2023

Realização do simpósio: 9 e 10 de maio de 2024.

O protocolo de redação será comunicado aos contribuintes cujas propostas forem aceites.

Comissão Científica:

Pr. Flora AMABIAMINA (Université de Douala)

Pr. Japhet A. ANAFAK (Université de Yaoundé I)

Pr. Thomas Hiréné ATENGA (Université de Douala)

Pr. Mourad ATY (Université de Guelma/CEAUP)

Pr. Dmitri BONDARENKO (Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences - IAS)

Pr. Hubert BONIN (Université de Bordeaux)

Pr. Basile DJIO (Université de Douala)

Pr. Albert François DIKOUME (Université de Douala)

Pr. Jérémie DIYE (Université de Maroua)

Pr. Raymond EBALE (Université de Yaoundé I)

Pr. Eugène Désiré ELOUNDOU (École Normale Supérieure, Université de Yaoundé I)

Pr. Célestine Colette FOUELLEFAK KANA (Université de Dschang)

Pr. Joël GLASMAN (Université de Bayreuth, Allemagne)

Pr. Emmanuel KAM NYOGO (Université de Douala)

Pr. Jules KOUOSSEU (Université de Dschang)

Pr. Robert  KPWANG KPWANG (Université de Douala)

Pr. Claire LAUX (Université de Bordeaux)

Pr. Edmond MBALLA ELANGA (Université de Douala)

Pr. Aimé Norbert MELINGUI (Université de Douala)

Pr. Ernest MESSINA MVOGO (Université de Douala/CERDYM)

Pr. David MOKAM (Université de Ngaoundéré)

Pr. MOUSSA II LISSOU (Université de Yaoundé I)

Pr. Chamberlain NENKAM (Université de Yaoundé I)

Pr. Pascal Isidore NDJOCK NYOBE (Université de Douala)

Pr. Ferdinand NJOH KOME (Université de Douala)

Pr. Nadeige NGO LEND (Université de Douala)

Pr. Théodore NGOUFO SOGANG (Université de Dschang)

Pr. Maginot NOUMBISSIE TCHOUAKE (Université de Dschang)

Pr. Valentin NGOUYAMSA (Université de Dschang)

Pr. Josette RIVALLAIN (Muséum National d’histoire naturelle)

Pr. Zacharie SAHA (Université de Dschang)

Pr. Maciel SANTOS (CEAUP)

Pr. Emmanuel TCHUMTCHOUA (Université de Douala)

Pr.  Robert TEFE (Université de Douala)

Pr. Virginie WANYAKA (Université de Yaoundé I)

Pr. Jeannette WOGAING FOTSO (Université de Douala)

Pr. Jacques YOMB (Université de Douala)

Pr. Jean-Baptiste ZOGUE (Université de Douala)

Coordenação Geral

Pr. Dimitri BONDARENKO (Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences - IAS)

Pr. Ernest MESSINA MVOGO (Université de Douala/CERDYM

Pr. Maciel SANTOS (CEAUP)

Pr. Emmanuel TCHUMTCHOUA (Université de Douala)

Comissão Organizadora:

Dr. Abdifatah Mohamed ABDI (CEAUP)

Dr. Paul Derrick DANG A GOUFAN (Université de Bertoua)

Dr. Carla DELGADO (CEAUP)

Mme. Edith Marguerite EKODO MVONDO (Doctorante, Université de Douala)

Dr. Dagauh KOMENAN (Universidade de Las Palmas - Canárias)

Dr. Démonster-Ferdinand KOUEKAM (Université de Douala)

Dr. Gildas Igor NOUMBOU TETAM (Université de Douala)

Dr. Jorge TEIXEIRA (CEAUP)

Dr Le Prince TCHOUDJA

Pr. Emmanuel TCHUMTCHOUA (Université de Douala)

Dr Yannick ZOBO’O (Université de Douala)

Bibliografia

-Assogba Y., « Diaspora, mondialisation et développement de l’Afrique », in Nouvelles pratiques sociales (NPS), Volume 15, numéro 1, 2002.

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-Boudou B., Politique de l’hospitalité, Paris, CRNS, 2017.

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-Chivallon C., « Diaspora noire des Amériques : une réflexion conduite à partir de la notion de ‘‘lien transétatique’’, in Autrepart, n°38, 2006.

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-Felwine Sarr., Habiter le monde. Essai de politique relationnelle, Montréal, Mémoire d’Encrier, 20170.

-Franqueville A., « Réflexions méthodologiques sur l’étude des migrations actuelles en Afrique », in Cahiers de l’ORSTROM, vol 10, n°2 et 3, 1973.

-Foga Konefon W.D., « Les migrations nigérianes au Cameroun : incidences et représentations sociales (1916-2008 », Thèse de doctorat Ph.D en Histoire, Université de Yaoundé I, 2017.

-Foucher M., L’obsession des frontières, Paris, Perrin, 2007.

-Foumakoundi J.R., « L’émigration et l’immigration en droit positif camerounais », Mémoire de Licence en Droit privé, Université de Yaoundé, 1976.

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-Kouékam D-F., « La diaspora camerounaise au Canada : dynamiques d’intégration et participation au développement de la société canadienne (1962-2022) », Communication présentée lors du Colloque International organisé à l’Université de Yaoundé I du 07 au 08 juillet 2022 sur le thème : « 60 ans de relations canado-camerounaises : de l’assistanat technique à la coopération ».

-Mengong Bitounou M-N., « Insertion socio-économique et religieuse des ressortissants Ouest-africains à Douala de 1916 à 2011 », Mémoire de Master en Histoire, Université de Douala, 2011-2012.

-Meyo Nze A., « La communauté béninoise de Douala (Cameroun) », Mémoire de DEA en Histoire, Université de Douala, 2011-2012.

-Mouafo F., « Trajectoires socioprofessionnelles des immigrants africains subsahariens de Montréal accédant à des fonctions socioéconomiques valorisées », Thèse de Doctorat en Sciences Humaines Appliquées, Université de Montréal, 2014.

-Mopa Nchoutpouen K.A., « La confrérie tijania à l’Ouest et dans le Littoral du Cameroun », Mémoire de Master en Histoire, Université de Douala, 2010.

-Noubissie Njeumeni N., « La diaspora camerounaise face aux défis d’émergence et de développement de son État d’origine : le cas de la diaspora camerounaise au Canada », Mémoire de Master professionnel en Relations Internationales, IRIC, 2014-2015.

-Oumarou B., « Joseph Paraiso : premier chef supérieur des étrangers au Cameroun », Mémoire de Maîtrise en Histoire, Université de Douala, 2004.

-Oumarou B., « Le rôle de la communauté nigériane dans l’évolution économique et sociale de la ville de Douala de 1933 à nos jours », Mémoire de DEA en Histoire, Université de Douala, 2009-2010.

-Papa Demba Fall., « Les sénégalais au Maroc : histoire et anthropologie d’un espace migratoire », in Marfaing L et al., Les relations transsahariennes à l’époque contemporaine. Un espace en constante mutation ?, Paris/Berlin, Karthala, 2004.

-Pondi E., Immigration et diaspora. Un regard africain, Paris, Afrique Edition, 2007.

-Ratha D., Plaza S., « Mettre à profit les diasporas. L’Afrique peut mettre à contribution ses millions d’émigrants », in Finances et Développement, Septembre 2011.

-Ricca-S., Migrations internationales en Afrique : aspects légaux et administratifs, Paris, l’Harmattan, 1990.

-Sali Babani., « L’apport des communautés Kanuri et Haoussa à l’édification des civilisations du Nord-Cameroun au XIX-XXe siècle », Mémoire de DEA en Histoire, Université de Ngaoundéré, 1998.

-Sindjoun L., États, individus et réseaux dans les migrations africaines, Paris, Karthala, 2004.

-Weiss T.L., Migrants Nigérians : la diaspora dans le Sud-Ouest du Cameroun, Paris, Université de Paris Sorbonne IV, 1996.